SHALAT 6

41 - عن خارجة بن حذافة رضى الله عنه قال : خرج علينا رسول الله r فقال: إن الله تعالى قد أمدكم بصلاة، وهى خيرلكم من حمرالنعم، وهى الوتر، فجعلها لكم فيما بين العشاء إلى طلوع الفجر. رواه أبوداود، باب استحباب الوتر، رقم : 1418

41- Kharijah Ibnu Huzafah r.anhuma meriwayatkan bahwa : pada suatu hari Rasulullah SAW datang kepada kami dan bersabda : Allah... SWT telah menrima dari kamu suatu shalat tambahan yang lebih baik bagi kamu daripada untua-unta yang merah ; shalat ini adalah al-witir. Allah SWT telah menetapkan waktunya antara shalat isya dan shalat fajar. ( HR.Abu Daud ).

Catatan : Orang-orang arab menganggapkan unta-unta merah barang komoditi yang mahal harganya.

42- عن أبى الدرداء رضى الله عنه قال : أوصا نى خليلى r بثلاث : بصوم ثلاثة أيام من كل شهر، والوتر قبل النوم، وركعتى الفجر. رواه الطبر انى فى الكبير ورجاله رجال الصحيح، مجمع الزوائد 2/460

42- Abu Darda r.a. meriwayatkan bahwa orang yang paling aku cintai (Rasulullah SAW) telah memberikan kepadaku 3 perkataan nasehat : supaya berpuasa 3 hari setiap bulan, mengerjakan shalat witir sebelum tidur, dan mengerjakan dua rakaat sunnat fajar. ( Tabrani dan Majma Uz Zawaid ).

Catatan : adalah lebih tinggi bagi orang-orang yang menanamkan kebiasaan bangun pada malam hari, untuk mengerjakan shalat witir mereka pada waktu tahajjud. ( sebelum awal waktu shalat fajar ). Bagi mereka yang tidak mempunyai kebiaasan ini, mereka boleh mengerjakan shalat witir mereka sebelum tidur.

43- عن ابن عمررضى الله عنهما قال : قال رسول الله r : لاإيمان لمن لاأمانة له، ولاصلاة لمن لا طهورله، ولا دين لمن لا صلاة له، إنما موضع الصلاة من الدين كموضع الرأس من الجسد. رواه الطبرانى فىالأوسط والبصغير وقال : تفردبه الحسين بن الحكم الحبرى، الترغيب 1/246

43- Ibnu Umar r.anhuma meriwayatkan bahwa Rasulullah SAW bersabda : Tidaklah sempurna iman seseorang yang tidak amanah, dan tidak ada shalat bagi seseorang yang tidak berwuduk , dan tidaklah seseorang itu beragama yang tidak ada shalat. Kedudukan shalat dalam agama adalah seperti kedudukan kepala pada badan.( Tabrani dan Targhib )

44- عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما يقول : سمعت رسول الله r يقول : بين الرجل وبين الشرك والكفرترك الصلاة. رواه مسلم، باب بيان إطلقاسمالكفر... رقم : 247

44- Jabir Ibnu Abdullah r.anhuma meriwayatkan : saya mendengar Rasulullah SAW bersabda : antara seorang laki-laki dan ( masuknya ia kepada ) sirik dan kufur adalah meninggalkan shalat. ( HR.Muslim )

Catatan : Para ulama telah memberikan bebrapa penjelasan mengenai hadis ini. Salah satunya bahwa seorang yang meninggalkan shalat menjadi tidak suci, keras hati, dan bertambah sombong dan berani melakukan dosa, dan melalaikan perintah – perintah Allah yang lain, yang pada gilirannya akan menyebabkan ia meninggalkan agama sama sekali, dngan demikian ia menjadi kafir ! ( Semoga Allah menyelamatkan kita semua dari takdir yang demikian !) penjelasan yang lain bahwa seorang yang meninggalkan shalat berlari menuju kejahatan akhirnya. ( Mirqaatul Mafatih ).

45- عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: إن رسول الله r قال: من ترك الصلاة لقىالله وهو عليه غضبان. رواه البزار والطبرانى فى الكبير، وفيه: سهل بن محمود ذكره ابن أبى حاتم وقال : روى عنه أحمد بن ابرهيم الدورقى وسعدان بن يزيد، فلت : وروى عنه محمد بن عبدالله المخرمى ولم يتكلم فيه أهد، وبقية رخاله رجال الصحيح، مجمع الزوائد 2/26

45. Ibnu Abbas r.anhuma meriwayatkan bahwa Rasulullah SAW bersabda : barangsiapa yang meninggalkan shalat akan menjumpai Allah dalam keadan yang Allah akan murka kepadanya. ( bazar, tabrani dan Majma Uz zawaid ).

46- عن نوفل بن معاوية رضى الله عنه أن النبى r قال : من فاتته الصلاة ، فكأنما وتر أهله وماله. رواه ابن حبان، قال المحقق : إسناده صحيح 4/ 330

46.-Nawful Ibnu Muawiyah r.a. meriwayatkan bahwa Nabi SAW bersabda : seorang yang meninggalkan shalatnya seolah-olah ia kehilangan seluruh keluarganya dan hartanya. ( Ibnu Hibban ).

47- عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضى الله عنهما قال : قال رسول الله r: مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضر بوهم عليها وهم أبناء عشر سنين، وفرقوا بينهم فى المضاجع. رواه أبوود، باب متى يومرالغلام بالصلاة، رقم : 495

47. Abdullah Ibnu Amr Ibnu Al-as meriwayatkan dari ayahnya, yang mendengar dari kakeknya r.anhuma yang menceritakan bahwa Rasulullah SAW bersabda : apabila anak-anakmu telah mencapai umur 7 tahun, maka perintahkanlah mereka untuk mengerjakan shalat ; dan apabila mereka berumur 10 tahun rotanilah mereka ( jikalau mereka meninggalkan shalat dengan sengaja ), dan pada umur ini juga pisahkan temapat tidur antara mereka ( saudara laki-laki dari saudara perempuan mereka ). ( HR.Abu daud ).

Catatan : “ merotani “ tidak bermaksud menyebabkan mudarat kepada mereka.